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內容簡介
工作是任何職場人士的第一課堂
學習是任何成功人士一輩子的事
未來社會只有兩種人：一種是忙得要死的人，另外一種是找不到工作的人。
可見，要想在競爭激烈的現代職場上站住腳，永遠立於不敗之地，就應該不斷學習。
知識折舊是就業競爭加劇的重要原因
現在職業半衰期越來越短，所有高薪者若不學習，不用5年就會變成低薪。
未來職場的競爭將不再是知識與專業技能的競爭，而是學習能力的競爭。
小時候，每個人都有過遠大的理想，你可能曾經想成為一名科學家，或者成為一位大將軍，再或者成為一名領航員……那時正值年少輕狂。漸漸長大，發現大多數人都是平凡人，目標會漸漸萎縮。
遠大的理想給人的感覺往往都是遙不可及的，所以總會讓人覺得枯燥、疲憊。如果把它分成若干段，每段都是一個小目標，在每個小目標都為自己設個「加油站」。這樣既容易實現又有一種成就感，總是一個喜悅接一個喜悅，這樣就很易堅持下來，當然理想也就很容易實現了。
現在，初入社會的新鮮人大多都具有較高的學歷，有的人在步入職場後，往往很自負，自認為憑目前的才能就可以吃一輩子，再學習就成了一件無關緊要的事情了。
如果你這樣認為，就是大錯特錯了。
美國職業專家指出，現在職業半衰期越來越短，所有高薪者若不學習，不用五年就會變成低薪。就業競爭加劇是知識折舊的重要原因。據統計，二十五周歲以下的從業人員，職業更新週期是人均一年零四個月。當十個人中有一個人擁有電腦初級證書時，這一個人的優勢是明顯的，而當十個人中已有九個人擁有同一種證書時，那麼原有的優勢便不復存在。未來社會只有兩種人：一種是忙得要死的人，另外一種是找不到工作的人。
可見，要想在競爭激烈的現代職場上站住腳，永遠立於不敗之地，就應該不斷學習，不斷更新自己，提升自己的能力，成為職場中永遠的佼佼者，否則，你將會被列入公司裁員的名單之中，被淘汰的命運，說不定哪天就降臨到你頭上。
所以，學習應該是我們一生都應該堅持的事情。
在職場上奮鬥的人的學習，有別於在學校的學習，前者缺少充裕的時間和心無雜念的專注，以及專職的傳授人員，所以更應該積極主動。
隨著知識、技能的折舊越來越快，不透過學習、培訓進行更新，適應性自然越來越差，而老闆又時刻把目光投向那些掌握新技能、新知識的人。所以有專家說，未來職場的競爭將不再是知識與專業技能的競爭，而是學習能力的競爭，一個人如果善於學習，他的前途就會一片光明。初入社會的新鮮人，一定要放棄「終於可以不用再讀書了」的想法，把學習貫穿到你的一生中去。
只有這樣，你才會不斷更新，不斷提升自己，最終成就一番事業。
人生追求夢想的不是方式，而是最終目標，所以用什麼方式並不是最重要的。如果方式作了太多刻板的界定，反而會束縛了自己，甚至導致目標無法實現，最終一事無成。做人對自己有信心，試著去享受生命中的自然，不要事事引經據典，否則會讓自己無所適從。更不要想依靠別人來完成你的夢想。求人不如求己。別人或許可以給你一時的幫助，但關鍵的事還得靠自己去做。
一定要相信自己能夠做好，這是一個人做事情與活下去的動力，沒有了這種信心，你就不能認識自己，不敢去面對一切。只有相信自己才不會半途而廢，才能一步步走向成功。
不論是誰，在人生路上都會遇到各種各樣的坎坷、挫折、不幸……你或許會被打擊得幾乎崩潰，甚至對生活失去信心。但你要相信自己：你就是你，不會因為你的經歷而改變，不要覺得自己似乎一文不值，無論發生什麼，或將要發生什麼，你永遠不會喪失存在的價值。價值不依賴你的所作所為，而是取決於你自身！
為夢想加油學習是人生明智的智慧。然而明智的藝術就是「清醒地知道該忽略什麼的藝術。」不要被不重要的人和事過多打攪，因為成功的秘訣就是抓住目標不放，永遠去做重要的事，而不是把時間浪費在無謂的瑣事上。
工作是任何職場人士的第一課堂，要想在當今競爭激烈的商業環境中勝出，就必須學習從工作中吸取經驗，探尋啟發智慧的以及有助於提升效率的資訊。通過在工作中不斷學習，你可避免因無知滋生出的自滿，損及你的職業生涯。專業能力的提高和保持需要不斷提升技能組合以便於與學習能力相配合。所以，不論是職業生涯的哪個階段，學習的腳步都不能停歇，要把工作視為學習的殿堂。這樣才不會使自己落在時代的後頭。
作者簡介
高敬之
心理學碩士。現任職於某培訓機構的講師，對職場心理有著深刻的分析和瞭解。對職場人物的心態也是多有研究。
目錄
第一章 做生命的掌舵者，快樂地活在當下
一、樂觀的人總是看到希望17
二、慾望是人生的掘墓者20
三、現在的決定成就未來23
四、人生追求的不是方式，而是目標25
五、支撐你生活的目的27
六、理想遠大你就不再卑微30
七、先降低一下標準34
八、不要隨意改變目標36
第二章 你就是獨一無二的
一、存在就是道理39
二、不要被流言打敗41
三、不要拜倒在別人腳下43
四、我的命運我作主45
五、別讓生活擊倒你48
六、自信會給你魅力50
七、在心裡播下自信的種子52
第三章 別放飛了那隻鳥
一、只知道等待機遇就等於放棄機遇55
二、機遇隨時都會降臨57
三、機遇可以創造59
四、機遇來臨你能否把握62
五、不要讓自己睡得太沉65
六、放慢匆匆的腳步68
七、想做什麼就立即去做70
八、時間經不起浪費72
第四章 敢想敢做才能成功
一、勇敢地把「不」說出來77
二、機遇屬於有勇氣的人80
三、生活需要勇氣84
四、表面的「勇氣」不等於真的勇氣87
五、抱殘守缺不如果斷放棄90
六、大不了回到從前95
七、靈活的思維讓努力事半功倍98
八、別讓自己說「如果當初……」100
第五章 誠信是心靈的開放
一、誠信可以改變命運105
二、誠信比金錢更重要107
三、不求回報必有回報110
四、做人要懂得付出112
五、生命邊緣的感動115
六、不要忽視自己對周圍人的影響力117
七、不要讓客觀的因素左右自己的人生態度120
第六章 充分認識你自己
一、你永遠無法自己做好所有事情123
二、你必須表現得像一隻獅子128
三、只圖眼前快樂是註定不會成功的132
四、認識自己優於眾人之處135
五、信用是人生的存款，切記不要透支140
六、永遠不要拒絕改變自己144
七、任何限制都是從自己的內心開始的150
八、學習是一種生活方式154
第七章 向著目標一往無前
一、一生的忠告159
二、沒有一副好牌，就要打好壞牌164
三、你應該去理解別人168
四、永遠不要站在燈泡的位置上173
五、世界會向那些有目標和遠見的人讓路178
六、人之所以能，是因為相信能183
七、如果要挖井，就要挖到水出為止187
八、世上沒有一分錢是好賺的193
九、若失掉了勇敢，你就失掉了一切197
第八章 戰勝人性的弱點
一、不願意當面說的話，也不要在背後說205
二、不要期望別人為你保守秘密208
三、關上身後的門，你才能贏得新生213
四、推脫不能成為你的處世態度217
五、放棄有時就是智慧的選擇223
六、智者一切求自己，愚者一切求他人226
七、總有新的領域等待你去開拓229
八、事情既然已經這樣，就不會另有他樣232
九、依賴他人和給他人依賴的機會都是大氣度235
第九章 成也細節，敗也細節
一、會助你走向成功的細節241
二、不同習慣適於不同環境243
三、萬事之始事無巨細246
四、別想一口吃成胖子249
五、小不忍則亂大謀251
六、希望是生命的加油站253
七、讓生命延續下去255
八、黑暗中更易看到光明258
九、生命的過程處處都有精彩260
第十章 堅定信念，永不言棄
一、別讓現實磨平了理想267
二、信念是生命的動力271
三、信念與毅力是理想的翅膀274
四、成功的背後就是重複枯燥的事276
五、走向成功的捷徑279
六、多堅持一秒鐘282
七、等待事物自身的轉變284
詳細資料
- ISBN：9789866129865
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 288頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
做生命的掌舵者，快樂地活在當下
生活就是大海，人就是海上之舟，目標就是燈塔。每一艘生命之舟都會有自己的航行方向。人就是自己生命的掌舵者。
人生就要活得開心快樂，而快樂的心一定有個良好的心態。經歷過的就是你必須經歷的，我們無法改變現實，但可以改變自己的心態。沒有月亮的時候，我們還能看到滿天星光燦爛。良好的心態會讓你生命的星空永遠璀璨！
一、樂觀的人總是看到希望
不同的人生態度會造就截然不同的人生風景。
兩個見解不同的人在爭論三個問題。
第一個問題——希望是什麼？
悲觀者說：是地平線，就算看得到，也永遠走不到。
樂觀者說：是朝陽，能告訴我們曙光就在前頭。
第二個問題——風是什麼？
悲觀者說：是浪的幫兇，能把你埋藏在大海深處。
樂觀者說：是帆的夥伴，能把你送到勝利的彼岸。
第三個問題——生命是不是花？
悲觀者說：是又怎樣，花開花謝了也就沒了！
樂觀者說：不，它能留下甘甜的果。
突然，天上傳來了上帝的聲音，也問了三個問題：
第一個：一直向前走，會怎樣？
悲觀者說：會碰到坑坑窪窪。
樂觀者說：會看到柳暗花明。
第二個：春雨好不好？
悲觀者說：不好！野草會因此長得更瘋！
樂觀者說：好，百花會因此開得更豔！
第三個：如果給你一片荒山，你會怎樣？
悲觀者說：修一座墳墓！
樂觀者反駁：不！種滿山綠樹！
於是上帝給了他們兩樣不同的禮物：給了樂觀者成功，給了悲觀者失敗。
【心靈回音壁】
不論什麼時候，樂觀的人總會看到希望，悲觀的人總是感到失望。不同的心態決定了不同的發展方向，不同的方向註定了不同的結果。樂觀的人生活總是充實激昂的，悲觀的人生活總是空虛失落的。不論在什麼時候，都以樂觀和健康向上的心態對待生活，你才會過得美滿幸福。
二、慾望是人生的掘墓者
欲壑難平，隨著慾望的無限膨脹，你就會失去原有的快樂。
有一天，一個國王獨自到花園裏散步，使他萬分詫異的是，花園裏所有的花草樹木都枯萎了，園中一片荒涼。
後來國王瞭解到，橡樹由於沒有松樹那麼高大挺拔，輕生厭世死了；松樹又因自己不像葡萄那樣結許多果子，也死了；葡萄哀歎自己終日匍匐在架上，不能直立，不能像桃樹那樣開出美麗可愛的花朵，於是也死了；牽牛花也病倒了，因為它歎息自己沒有紫丁香那樣芬芳；其餘的植物也都垂頭喪氣，沒精打采，只有小小的心安草在茂盛地生長。
國王問道：「小小的心安草啊，別的植物全都枯萎了，為什麼你這小草卻這麼勇敢樂觀，毫不沮喪呢？」
小草回答說：「國王啊，我一點也不灰心失望，因為我知道，如果國王您想要一棵橡樹，或者一棵松樹、一串葡萄、一株牽牛花、一棵紫丁香等等，您就會叫園丁把它們種上，而我知道您希望我就是我，就是做小小的心安草。」
國王聽了心安草的話深深地被感動，他說：「你們過去是花園裏最不顯眼的，那麼現在我要讓你們成為最顯眼的。不，我現在不再讓園丁種植其他的花草樹木了，而只讓他們來伺候你們，給你們最充足的水分和養料，給你們最好的照顧。」
文人哪有不想修身齊家治國平天下的？還不是這該死的現實把讀書人一次次按在地上摩擦。之前曾在網上看到過有人評價陶淵明，說他的歸隱顯得很虛偽，不過是沽名釣譽而已，這種說法甚至還得到了許多人的認同。一介俗人怎能明白古代文人遠大的抱負和鬱郁不得志的心酸，明代唐伯虎的一句「但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前」就把古代文人最後的倔強表現的淋漓盡致。 ... 漢董仲舒獨尊儒術之前，中國還沒有明確的文人這個群體，只有一個籠統的士階層，這個士卻不一定是要讀過書的。春秋戰國百家爭鳴的時候，雖然每一家都著書立說掙著宣傳自己的主張，但是也有墨家、農家這樣致力於發展底層群眾的學說。士這個階層也包含了那些忠義當先的俠客和一些雞鳴狗盜卻知恩圖報的普通人，這些人和孟嘗君門下的其他門客區別並不是太大。 ... 文人這個階層的興起，最主要的就是獨尊儒術之後，龐大的帝國實現了文化大一統。所以漢朝才能夠真正消化春秋戰國留下來的文化遺產。秦朝就沒來的及做到這一點，雖然秦名義上統一了六國，但是各地的人們還是以自己原來的國家相稱呼，楚人、齊人這樣。漢朝文化大一統之後，大家都認可了自己是大漢朝的子民，否則在兩漢相交的時候，劉秀也不可能憑這漢室宗親的身份重新建立東漢。 ... 也正是這樣，東漢末年雖然諸侯征伐不斷，但是卻還是把自己當作是大漢的子民。白馬將軍公孫瓚雖然在界橋被袁紹打敗，但是在東北烏桓、鮮卑這些少數民族眼中永遠是無法戰勝的，後面曹操收拾這些少數民族也是輕而易舉。東漢末年著名謀士荀彧、諸葛亮、司馬懿這些人都是出自世家大族，而這些繼承了春秋戰國諸子百家思想精髓，並將其發展為家學的世家大族也認同漢朝的統治。 ... 文化是不可能壟斷的，魏晉南北朝時期採用九品中正制直接打斷了底層文人的入仕之路。雖然在初期確實起到了穩定社會秩序的作用，但是弊端也很快就展現出來，沒有新鮮血液的注入，世家也很快就負擔不起這個國家。陶淵明就是這種制度下的悲劇，文人第一次與政治理想發生衝突，不過這次衝突掩蓋在了寒門和世家的衝突之下。陶淵明的家族只能支撐他做到縣令這個地步，再往上就得是更加厲害的家族中的子弟才能做到的了。所以陶淵明才會感嘆「誤落塵網中，一入三十年」，這時候的文人內部還有門第之分。 ... 隋唐的科舉制其實是繼承了北魏的選官制度，這種制度幾乎將士族政治打了個粉碎，文人至此再沒有高下之分，只有才學高低之別。不再受門第束縛的文人們一下子迸發出無限的熱情，這才有文學史上盛唐氣象，浪漫而大氣磅礴的詩人，推動古文運動的散文家，投筆從戎的文官層出不窮。但是李白還是被賜金放還了，當時的唐玄宗還在英明神武的黃金時期，原因只能在李白自己身上。我們不得不承認一部分文人雖然足夠優秀，但是治國理政這方面能力確實達不到要求。 ... 文人和政治理想的第二次衝突出現了，這也是本質上的衝突，文人是趨於理想化，而政治在許多時候是更加現實的。於是就有了文學史上壯觀的貶謫流放時候的詩歌、散文等。無法放棄心中的政治理想，也無法放下自己對文人道德的堅持，束手無措的文人只好寄希望於出現一位開明的皇帝。要麼就是像唐伯虎詩中那樣做個純粹的文人： 「但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前！」
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/k4k2mrv.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010594252
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