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八、22. 閱讀下面的材料,根據要求寫作。/(60分/)一群群快遞小哥,每天做著將包裹交到用戶手上的小事,卻織就了年逾400億件的世界第一大快遞網;一支支風華正茂的科研尖兵,每天都在與儀器、數據打交道,卻是向技術高地發起沖鋒,創造出“上九天攬月,下五洋捉鱉”的驕人成績;海島邊境,一隊隊生龍活虎的青年戰士,每天都重復走著巡邊、巡島的路,卻是在盡忠職守地守衛近14億人民的幸福家園……每一滴汗水都是中國故事的青春注腳,每一項成就都是中國大廈的堅實支撐。以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考?請據此寫一篇不少于800字的文章。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。22.【立意提示】本題為多角度材料作文,閱讀題目中的材料,要學會把握關鍵信息,材料的關鍵詞是“汗水”“青春”“中國大廈”,其實,在中國的每一個角落,都有千千萬萬全力以赴的身影。材料中的三個事例都突出強調了青年一代把責任擔當、砥礪奮斗匯進國家民族的“大夢想”,在看似平凡的“小事”中創造了屬于自己也屬于時代的華彩篇章。材料給考生提供了廣闊的思考空間,引導考生關注現實生活,考生要想得到高分,選材、構思、語言等方面都要出彩。參考立意角度:①青春與汗水;②平凡與偉大;③青年一代的責任擔當;④青年要砥礪奮斗。九、22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。老教授給學生做了個測試。老教授問:“你去山上砍樹,面前有兩棵樹,一棵粗, 一棵細,你砍哪一棵?”大家都說:“當然砍粗的了!”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹,而那棵細的卻是紅松,你會砍哪一棵?”同學們一想,紅松比較珍貴,就說:“砍紅松!”老教授又問:“如果楊樹是筆直的,紅松卻七歪八扭,你砍哪一棵?”同學們有些疑惑,就說:“這樣的話,還是砍楊樹!”老教授說:“楊樹雖然筆直,可中間大多空了,你會砍哪一棵?”終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么呢?”老教授收起笑容,說:“你們怎么就沒人問問自己,到底為什么砍樹?雖然條件不斷變化,可是最終結果取決于你們最初的動機。如果想要取柴,就砍楊樹,想做工藝品,就砍紅松。”聽了這番話,大家都有所感悟。讀完這個故事,你有何感想?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。22、【審題立意】材料的關鍵點在于“雖然條件不斷變化,可是最終結果取決于你們最初的動機。”初心才是做事的根本。由此我們可以從下面幾個方面確定立意:目的、目標和信念。不管做什么事情,都要有自己的目的和目標,明確自己的初心,做事不能盲目、隨時變動,否則一事無成。人生的規劃。沒有規劃的人生,是失敗的人生。走好人生的每一步,關鍵在于規劃。明確所需,拒絕誘惑。人生有許多誘惑,要明確自己所需,不能因誘惑而迷失自我。【范例佳作】握住心靈的微光汪國真在詩中寫道:“在人生的旅途上,凡是到達了的地方,都屬于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來。”詩人談的看似是進退間的從容,我卻以為,它實際上囊括了對生命的解讀:無論經歷幾多浮沉,千萬不要讓繁華落寞湮沒了你,你得清楚心里究竟想要什么,心中有光,才能一路堅定不移,執著向前。其實太多人分不清“我心中想要”和“我需要”的區別,他們因了種種需求,想當然地為自己定下一些目標,卻在嘗試過后發現難以達到而猶豫放棄。我想并不是他們不努力,而是他們沒有看清心里到底想要什么,努力而不傾盡全力,自然也就無所得了。這大約也是平庸者總是一事無成,而諸如李開復這些人卻能始終行走巔峰的原因吧。劉墉先生說:“你可以一輩子不登山,但你心中一定要有座山。”心中無山則茫然無措,舉步維艱,心中有山則堅守本心,義無反顧,我想大抵就是這個意思。當然,人是社會的產物,不可避免地受到諸多教條或規則的束縛,要想徹底擺脫這些束縛而追隨內心的腳步,誠不可能。因此,人最好的狀態應是無論處于何種境地時都能不改本色,時常叩問內心,讓自己不在紛繁中迷失。西班牙王后萊蒂齊婭出身平民家庭,嫁入王室前還曾離過婚,然而這絲毫沒有影響民眾對她的擁護,為什么?這在于她始終內心清明,不改本心:婚前,她是西班牙的金牌主播和前線記者,親歷9·11襲擊,深入伊拉克腹地采訪;婚后,她也一直與丈夫過著平民般的生活。盡管王室有諸多清規戒律,但她仍保持著自己的觀點。于西班牙民眾,萊蒂齊婭是他們擁戴的平民王后,而于她自己,她只是自己內心忠實的擁躉與守護者。很多時候,我們確實無法改變自身所處的環境,但不必逼迫自己去適應,你總得心里有所堅守,才能保持內心的清明和人格的獨立。倘若真的選擇了追隨內心,這個過程很可能伴隨著苦痛,因為它承載了太多的期許與渴盼、歡欣與愿景,又裹挾了太多的克制與欲望、冷眼與嘲諷。努力跨過去吧,終有一天,你會發現,沉淀的歲月已在你人生之書的扉頁上烙下深刻的印跡:值得。就如偉人曼德拉,27年的鐵窗生涯并沒有讓他陷入絕望,被迫害折磨的痛與恨不曾蒙蔽他的雙眼,他心中有光:為民族的解放而斗爭。這信仰始終指引著他,化為人民手中最鋒利的武器,刺破重重黑暗,迎來勝利的曙光。事實上,一個人若選擇追隨自己的心,那么勢必無法得到所有人的理解與肯定,與其被人左右還不如勇敢聽從內心的聲音,這時候,生命本身便賦予了你至高無上的評語。每個人心中都有一個巨人,他總會在我們示弱時發出咆哮:“向前走,別回頭!”可我們還是不經意地滯留,畏畏縮縮不敢向前,只能以艷羨的目光注視著別人,想著:我差一點就能成功了。那么真的只是差一點嗎?不,牽絆你的不是忐忑的猶疑,而是自我的否棄。人如果連追隨心靈和直覺的勇氣都沒有,談何成功?哪怕找不到大海,也請不要停止尋覓的歌聲;哪怕腳印被風雪掩埋,也請珍愛走過的路程;哪怕所有的奔走與追求都是徒勞,也要握住心靈微光,讓身體追趕上你的心。【點評】文章論據典型新穎,論證深刻,事理通透,行文靈活自由,語言表達生動,顯示了作者深厚的作文寫作基本功。除此之外,本文每一個論證角度都緊扣中心話題,邏輯嚴密;每一個論證層次都閃耀著思想的火花,能引發人的思考,帶給人深深的啟迪。十、22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)生活中,碰撞無處不在。海浪與礁石的碰撞,雞蛋與石頭的碰撞……不僅如此,還會有情與法的碰撞、理想與現實的碰撞、傳統與現代的碰撞、不同文化的碰撞……碰撞帶來了成長,也擦出了火花,創造了奇跡。根據上面的材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。22.解析/ / 材料關鍵詞是“碰撞”。材料告訴了我們很多種碰撞:表面的碰撞、深層次的碰撞。材料還說到了碰撞的作用:帶來了成長,擦出了火花,創造了奇跡……圍繞“碰撞”行文即可。碰撞是催化劑碰撞,是一種更深刻的成長。人生路漫漫,即使荊棘叢生,也可開辟羊腸小道;即使沒有康莊大道,也可尋到獨木橋。人生并不容易,沒有所謂一帆風順,卻有雨過天晴;沒有所謂一勞永逸,卻有事半功倍。哪怕是四處碰壁、一無所獲,也會柳暗花明、滿載而歸。蘇子被貶至窮鄉僻壤,他沒有頹然恨世,而是毅然放棄官場明槍暗箭,投身于青山綠水,在波瀾壯闊中找到自我,寫就諸多千古名篇,以豁達心境直面生活中的碰撞,以超然心態戰勝逆境。在感嘆“天公不作美”“命運弄人”之時,何不自勉“我命由我不由天”。天賦決定了你的上限,心態決定了你的下限。上天或許沒有給你足夠好的氣運,你或許自認為行路坎坷,但不要垂頭喪氣,不要自怨自艾,這只是人生路上不起眼的土坑,也許你會一時不慎,卻不會終身失足,終能跨越。“一花凋零荒蕪不了整個春天,一次碰撞也荒廢不了整個人生”,不要將碰撞當做上天的懲戒,而要認作是考驗,不斷提升自我,不斷突破自我。碰撞是通往成功最穩靠的踏腳石,促使我們發掘不一樣的潛能,成就不一樣的自我。碰撞就是逼著自己成長。滂沱大雨的確會讓花兒折腰,卻也使其煉就堅韌,再遇之時不懼大雨無情沖刷,它能磨練意志,催化潛能的爆發。哪怕是連綿不絕的高山,也都有低谷存在;哪怕是亙古不變的江河,也有上下游之分。只有與學識再三碰撞,才能文思泉涌、一揮而就;只有與失敗再三碰撞,才能再創輝煌、如日中天。人生不會一路順遂,在迷茫中前進,在尷尬中尋找方向,在碰撞中砥礪前行。“不論昨夜你多么泣不成聲,今日城市依舊車水馬龍”,萎靡不振不會改變現狀,不會消除碰撞,只有無畏面對、勇往直前,才是碰撞的意義。一時的碰撞往往可以通過不屈的搏擊,轉化成前進的催化劑。消磨意志最好的辦法是不作為,磨煉意志最好的辦法是不畏懼。“螢火蟲的光點雖然微弱,但亮著便是向黑暗挑戰”,碰撞與無畏的心態會產生強烈的化學反應,蘊藏不為人知的力量。生活中,碰撞無處不在,也正因如此我們才有機會不斷提升自我、突破自我,以積極的心態,無畏的意志,雙劍合璧,爆發洪荒之力,沖破碰撞的堡壘,掙脫逆境的束縛。烏云蔽日、草木荒蕪都只是暫時的,總有一天會晴空萬里、郁郁蒼蒼。其實人生亦是簡單,不懼束縛,無畏困境,迎難而上即可。“君志所向,一往無前,愈挫愈勇,再接再厲。”碰撞是催化劑,鑄就堅韌,成就人生。十一、22.閱讀下面的文字,根據要求寫作。(60分)材料一:最近跟一位鄰居聊天,得知她已經給自己的女兒報了課外班,天可憐見,小姑娘才不到 37個月,也就是3周歲多一點點,就要上3個興趣班,英語、畫畫、樂高,分別每周上2節課, 每節課都要差不多2個小時。還沒有上幼兒園,就已經開始補課,真的至于嗎?這位媽媽 說,還不是為了讓孩子不要輸在起跑線上,這些興題班都貴著呢!材料二:我到了美國以后,抱著同樣的心理,也開始關注各種起跑線。遺憾的是,我連一個起跑 線都沒有找到,但是我卻看到了很多的終點線。美國基本的成長理論為“Take your time” (不用急,慢慢來),喜歡的是“Pull Back”(拖后)。我跟不少美國當地人以及美國的教育機構 交談過,美國為何不重視起跑線?我得到的答復是,美國更斎重的是終點線。要求:自選角度,明確文體,自擬標題,不得抄襲;不少于800字。22.【寫作指導】從兩則材料看,在對子女教育的問題上,中國人信奉“不要輸在起跑線上”,而美國人更看重的其 實是終點線。“起跑線/'/'這個詞語來自于體育運動,一般是指運動員的起跑的位置,需要注意的是,只有短跑才會重視 起跑線的起跑速度,長跑則拼的是耐力。[參考立意】贏在起跑線上的心理要不得;贏在起跑線,輸在終點線;成功的教育是一次“馬拉松”式的 學習長跑;既要贏在起跑線上,更要贏在終點線上。十二、(廈門)2020名校高考作文模擬題及范文:弦歌不輟,節儉不息閱讀下面的材料,根據要求寫作。“儉,德之共也;侈,惡之大也。”節儉是一種德行,奢侈是一種惡行。“儉以養德”,通過節儉的生活來培養道德品質,是自古至今都被倡導的人生之道。古人認為儉有四利:養德、養壽、養神、養氣。可是現實生活中,有一些同學不認同節儉生活,不愿意節儉。有的說:“過去中國窮,所以提倡節儉,現在國家富裕了,還節儉啥?”有的說:“我花自己家的錢,想怎么花就怎么花,礙別人啥事了?”也有的說:“根據經濟學原理,消費促進經濟發展,提倡節儉豈不是打擊經濟?”此外,我們身邊確實有一些生活奢侈的現象。這引起了人們的深思。請結合材料內容,面向本校(統稱“國慶中學”)同學寫一篇演講稿,倡議大家“新的時代,仍要節儉”,體現你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。22.作文審題參考:1.任務的限制題目設定的寫作對象是“本校同學”,文體是“演講稿”,主題是“新的時代,仍要節儉”,內容應體現“認識與思考”,并提出“希望與建議”。多項任務皆需完成,缺一不可。題目要求寫演講稿,那么就必須按照演講稿的格式來寫,避免犯與書信格式相混淆的錯誤。另外,文體當選擇體現思辨性的議論文,不可寫成抒情類散文。2.寫作背景的限制話題核心是“新的時代,仍要節儉”,提供了寫作背景,新的時代。確實,進入新的時代,新環境,新生活,新觀念,傳統價值面臨重估。節儉,作為古老的傳統價值之一,也面臨重估。重估不等于否定,而是在新的時代情境中來認識、評價之,看其是否還有存在的價值,析其如何繼續發揮價值。所謂話題背景,就是話題存在的社會情境。今天談“節儉”和40年前談“節儉”,談論的背景是差別很大的,立論的依據和側重也有很多不同。如果現在談論“節儉”和40年前的畫風一樣,文章就失去了當代的意義,也就沒有多少意義了。這就是談論一個話題需要關注其存在背景的原因。話題已經確定了觀點,寫作主要在分析論證闡述其正確性、其價值所在,從而讓節儉的傳統價值繼續得到接受、弘揚、傳承,成為當代主流價值洪流的一部分。3.核心概念的界定文章的核心詞應為“節儉”。節儉是培養道德品質的一種重要途徑。選擇相對節儉的生活,就是把控自己的物質欲望,而把控自己的欲望是修身養性的基礎。一個人一旦打開了物質欲望的閘門,整個人性的閘門將都趨于失控。而且,物質欲望的滿足是無止境的,一旦沉淪往往不能自拔,陷入人生的“第二悲劇”。把控欲望,其實就是把控自己的人生,讓自己的人生始終走在平坦明亮的大道上,而不至于滑入欲望的深淵。因此古人總結出節儉四利:養德、養壽、養神、養氣。就是能培養道德品質,能延年益壽,能心平氣和,能涵養心中的正氣。界定時,不可將話題偏移為“勤儉”而大談勤勞;偏移為“儉樸”而大談樸實的品質,等等。節儉是我們應當繼承并發揚的傳統美德,而不是需要樹立的“新風”。對概念的正確定位可體現出考生的思維品質。/ 4.材料中三個觀點的辨析①有的說:“過去中國窮,所以提倡節儉,現在國家富裕了,還節儉啥?”首先中國現在只是局部富裕,很多地方還不富裕,發展還很不平衡,還有很多人還在貧困之中。第二,即使有的地方有的家庭富裕起來了,但也經不起奢侈,沒有多少家庭能經得起奢侈。第三,節儉是中華傳統美德的重要組成部分,是構建和諧社會的重要價值之一,還要繼續發揚。社會風氣一旦走向奢靡,將很難扭轉。第四,中華民族偉大復興的中國夢還沒有實現,正處于實現的關鍵時刻,更是需要繼續勒緊褲腰帶,扌魯起袖子加油干的關鍵時刻。第五,中國是人口大國,很多資源勉強夠用,還有很多資源嚴重短缺,經不起浪費和奢侈。②有的說:“我花自己家的錢,想怎么花就怎么花,礙別人啥事了?”首先,一個人是家庭人,也是社會人,個體的價值追求應該主動和社會主流價值保持一致,自覺融入社會主流價值的洪流中,而不是和社會主流價值對著干。作為青年學生,更應該如此。第二,錢是自己家的,但資源是大家的,環境是大家的,奢侈消費意味著更多的資源耗費,更多的碳排放,更多的環境壓力,同為地球人,有義務為減輕資源環境的壓力而付出自己的努力。花錢自由之外還有環境正義。第三,作為青年學生,花自家的錢其實就是花父母的錢,節儉其實是對父母辛勤付出的尊重。③有的說:“根據經濟學原理,消費促進經濟發展,提倡節儉豈不是打擊經濟?”首先,“消費”不等于“浪費”,過分地強調“消費”的經濟學意義,就會忽視“浪費”的破壞性作用,甚至把“浪費”視為經濟發展的積極因素。建立在“浪費”基礎上的經濟絕對是不健康的,是不可持續的。第二,提倡節儉,并不影響合理消費,而是要努力杜絕浪費和奢侈。建立在合理消費基礎上的經濟才是健康的,可持續的。第三,經濟發展不能以敗壞社會風氣為代價,那樣是得不償失的。5.題目的開放性文章側重點是開放的。題目具體羅列了三種“不認同節儉生活,不愿意節儉”的觀點,考生可以任選其中的兩個進行辨析,并形成有機關聯。命題方向人文底蘊:人文積淀科學精神:理性思維、批判質疑健康生活:健全人格、自我管理責任擔當:社會責任實踐創新:問題解決審題限制性1.典型任務的限制。題目設定的寫作對象是“本校同學”,文體是“演講稿”,主題是“新的時代,仍要節儉”,內容應體現“認識與思考”,并提出“希望與建議”。多項任務皆需完成,缺一不可。題目要求寫演講稿,那么就必須按照演講稿的格式來寫,避免犯與書信格式相混淆的錯誤。另外,文體當選擇體現思辨性的議論文,不可寫成抒情類散文。2.寫作背景的限制。題目將演講稿的中心話題限定為“新的時代,仍要節儉”,那么寫作背景就不應脫離“新的時代”。但在“新的時代”的現實生活中,有一些同學不認同節儉生活,不愿意節儉,而我們身邊也確實有一些生活奢侈的現象。這是背景內容的限制性體現。節儉是我國的傳統美德,“在物質條件極大豐富的新的時代,是否仍需節儉”才是本題需要重點解決的問題。3.價值判斷的限制。材料的傾向性很明顯,話題也已經確定為“仍要節儉”。文章內容應批駁材料中羅列的三種錯誤觀點以及其他生活奢侈的現象,不可對其持贊同態度。4.核心概念的限制。文章的核心詞應為“節儉”,不可將話題偏移為“勤儉”而大談勤勞;偏移為“節約”而縮小概念的范圍;偏移為“儉樸”而大談樸實的品質,等等。開放性1.文章側重點是開放的。題目具體羅列了三種“不認同節儉生活,不愿意節儉”的觀點,而其后的“此外”一句亦表明這樣的現象還有很多,考生可以任選其中的一兩個進行辨析,也可以逐一對不同觀點進行批駁論證。2.聯想與思考是開放的。考生可以由此及彼,從生活中與節儉相關的現象,闡述節儉的正確性;也可以旁征博引,縱論古今,分析論證節儉美德在新的時代的價值;還可以從接受、弘揚、傳承的角度去談節儉這一話題。只要體現出自己的“認識與思考”即可。解題這是一則典型的任務驅動型材料作文題,嚴格模擬2019全國Ⅰ卷“勞動光榮”的命題模式來設置情境與任務,旨在考查考生的理性思維、批判思維和價值觀。而與2019高考題不同的是,本題還設置了具體的寫作背景“新的時代”。考生的論述必須在這一寫作情景的限制之下展開。節儉自古以來便是中華傳統美德,脫離了“新的時代”大談節儉的重要性是沒有意義的。另外,部分考生對“節儉”這一概念的定位不準確,節儉是我們應當繼承并發揚的傳統美德,而不是需要樹立的“新風”。對概念的正確定位可體現出考生的思維品質,而所提“希望與建議”可以體現出考生對社會生活的參與程度。/ 參考立意切題立意:1.世殊時異,節儉不移。2.共筑富強夢,節儉不可拋。3.贊節儉之風,歌時代之魂。4.以節儉奏曲,為時代發聲。5.青春逢盛世,節儉彰美德。6.儉以養德,奏時代弦歌。偏題立意:1.反對鋪張浪費,樹立節儉新風。(節儉是傳統美德,而不是“時代新風”)2.勿以儉小而不為。(沒有體現出“新的時代”的寫作背景)3.節約為本,反對鋪張。(將核心詞“節儉”偏離為“節約”)【范文展示一】/ 弦歌不輟,節儉不息親愛的同學們:大家好!今天我演講的題目是“弦歌不輟,節儉不息”。節儉自古乃中華民族之美德,正所謂:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”想必從小就背著《憫農》長大的我們,應該對“節儉”二字有更深刻的體會。作為新的時代的新青年,我們有幸能生活在一個富裕的新的時代,但這并不意味著我們就可以將節儉的美德拋之腦后。在新的時代,仍要節儉。節而儉之,不論富裕與否。每當有人提倡在生活中節儉時,總會有人認為國家已經富裕了,不必節儉。而我想說:節儉不論富裕與否。20世紀的中國一窮二白,物資不足,使得人們養成了勤儉節約的良好習慣。本世紀的中國正努力建成全面小康社會,而我們更應養成節儉的習慣,讓國家集中物資力量辦大事。馬旭是中國第一代女空降兵,她和丈夫迄今為止已向家鄉學校捐贈超過一千萬元,這些錢都是她發明的專利所得。老兩口省吃儉用,能縫縫補補再用的東西絕對不扔,家中只有四件像樣的家具。她擁有千萬資產,生活顯然可以十分富裕,但她仍然選擇節儉,將財富用在更有需要的地方。她用行動告訴我們,不論富裕與否,都應當節儉。節而儉之,心中當有天下。有人認為:我花自己家的錢,關別人什么事?的確,花自己家的錢無可非議,但物資是屬于大家的。現在,偏遠的西北地區還有許多人吃不飽穿不暖,因交通不便,扶貧政策還未有效實施。若我們心中有天下,又怎能心安理得地過著奢侈浪費的生活呢?與其將錢財無端揮霍,不如用在更有意義的地方。從我做起,弘揚傳統美德。有人認為,提倡節儉會抑制經濟發展。我并不認同這種觀點,相反,我認為養成節儉的消費習慣會使物盡其用,這樣才會促進經濟發展。作為新的時代的新青年,我們應從身邊小事做起。隨手關燈,及時關閉水龍頭,主動踐行“光盤行動”,適度消費……從自身做起,弘揚中華優秀傳統。讓以己之力促節儉在全社會蔚然成風;以己之力,讓我們離中國夢更近一步!謝謝大家!我的演講完畢。點評這篇文章勝在精準地完成了各項任務。文章從三個層面回應了材料中的兩個問題。用馬旭老人的例子,有力地回應了“富裕不必節儉”的觀點,用“物資屬于大家”的觀點回應了“花自家錢可隨意”的觀點,而最后一層完美地完成了提出“希望與建議”的任務。思路清晰,令閱卷老師一目了然,值得同學們學習與借鑒。【范文展示二】/ / 時代浪花翻涌,節儉永立潮頭尊敬的各位老師,親愛的同學們:大家好!憑欄遠望,勤儉傳統伴隨中華民族走過五千年上下星河;放眼今朝,節儉美德依舊是炎黃子孫薪火相傳的精神坐標。面對日新月異的當下生活,我依舊可以篤定地講:縱然時代浪花翻涌,節儉美德永立潮頭!儉以養德,持之可以正己身、行大道。“成由勤儉敗由奢”的古訓猶在耳,“耕讀傳家,克己恭儉”的傳統影響未消,有些人卻早已將“節儉”二字塵封遺忘。儉以養德、堅持勤儉不是迫使人們回歸簞食壺漿、劃粥斷齏的清苦生活,而是讓你在富足生活中多一份留意,少一份妄為。倘若人人皆沉迷于聲色犬馬的意志消喪,留戀于紙醉金迷的膚淺生活,又何談立身天地、雄獅夢醒?又何談道德站立、民族崛起?節儉,是人立身之本。儉以蓄力,持之可以饋鄉梓、強大國。或許有人覺得當下生活富足,節儉已無必要。其言大謬!節儉不只為個人,也可以回饋家鄉和國家。馬旭老人清貧一生,節儉到每餐只吃一點面條和青菜,卻將科研經費積攢多年,以千萬巨額在家鄉捐助學校,灌溉一世的鄉愁。葉嘉瑩先生鮐背之年節儉過活,卻將退休金捐出資助學術研究,促進古典詩歌的傳播。節儉是為了將更多的資源運用到亟需之處。這樣的思想境界與奉獻情懷又豈是山珍海味可以比擬?儉以傳承,持之可興炎黃、照四方。勤儉之風是中華民族一直具有的精神特征,它與經濟發展、國家富強并非冰炭同器難以相融。時代發展下的物質生活提高是表,但我們不能舍本逐末而忘記炎黃的根。提倡節儉,其實不只是為守好民族的傳承,更為開辟民族更加美好的未來。節儉,是華夏民族賴以傳承的核心品格。同學們,新的時代的號角吹響,但節儉的美德卻永不能忘。做好身邊的小事,就是在踐行勤儉節約的風尚。或許因你的一分努力,我們可用的資源便多了一成,力量便強了一分。流沙成塔,涓滴匯海,就讓我們共同努力,將勤儉節約化作日常生活,讓其融入民族崛起的火苗,在浪花翻涌的時代中勇立潮頭、綻放光芒。謝謝大家!我的演講結束。點評這篇文章勝在論述的力度。文章層層遞進,“儉以養德,持之可以正己身、行大道”談的是節儉可以修身;“儉以蓄力,持之可以饋鄉梓、強大國”談的是節儉可以強國;“儉以傳承,持之可興炎黃、照四方”談的是節儉可以傳承民族品格。既有對自身的關注,又有宏大的格局,是一篇不可多得的好文。十三、22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一:重點高校畢業、工作體面、有車有房、在合適的年齡結婚生子……這樣的人生被一些網友稱為“標配人生”。近日,《中國青年報》社會調查中心對多名受訪者的調查顯示,過半受訪者追求“標配人生”,認為“標配人生”目標更清晰。材料二:韓國《明見萬里》的節目制作人介紹,當代中國學生的學習熱情令他震撼,無論是在偏遠的鄉村學校,還是在名牌大學,這些學生都有個共同的特點,就是讓自己的家庭、家鄉和祖國變得更美好。讀完以上兩則材料,你對“標配人生”有何感觸與思考,請寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲。22.寫作指導寫作此題的重點是分析材料之間的聯系。兩則材料呈現出相反或互補的關系。相反關系:材料一關注個人小我,體現競爭激勵時代中的物質傾向,材料二青年人的理想著眼于奉獻,眼界、胸懷開闊,彰顯青年人對精神歸屬、美好境界的追求。據此可立意:少年當懷拿云心事,展國家情懷;別為自己的人生設限;和平時代應兼濟天下等。互補關系。材料一過半受訪者肯定“標配人生”,說明有其合理性,合理之處在于規劃清晰,目的明確,材料二中學生的一腔熱血固然值得大書特書,但也容易陷入空、空談的旋渦。所以,材料一目標具體卻微小;材料二目標高遠卻空乏,兩者互補,方可兼得。據此可立意:小目標與大理想,做好規劃,不忘初心;物質并非洪水猛獸,精神亦非空中樓閣。范文展示標配人生”?/ 認真你就輸了重點高校畢業、工作體面、有車有房、在合適的年齡結婚生子……這樣的人生被一些網友稱為“標配人生”。近日,中國青年報社會調查中心聯合問卷網,對1997名受訪者進行的一項調查顯示,56.7/%的受訪者追求“標配人生”,58.1/%的受訪者認為“標配人生”目標更清晰,61.2/%的受訪者認為自己已經過上了“標配人生”。工作體面穩定、有房有車、婚姻幸福,在多數人看來,擁有這三大要素的人生,夫復何求?所以,很多人都在為追求“標配人生”而努力,而不追求仿佛就成了沒有上進心。人生如何過、什么是“標配”,真有標準答案嗎?實現了“標配人生”當然可以算是一種成功,但實現不了也不必焦慮不已,覺得自己便是人生輸家。首先,每個人的起點不同,這就決定了每個人的人生“裝配”會有所不同。比如從農村辛辛苦苦走出來的“城一代”,要靠自己找到工作,攢錢買房,在城里經營婚姻與家庭、教育下一代,實在不易。僅僅是攢錢買房一項,就夠難實現的。若要與“土生土長”的城里人比較人生“配件”,只會讓自己疲憊不堪。與其如此,不如腳踏實地,按自己能力范圍內的節奏、“配置”生活,別因不切實際的目標和盲目攀比,迷失了自我,迷失了方向。其次,人們對工作體面穩定、家庭婚姻幸福、有房有車等指標的認識不盡相同。工作體面——有人認為端一個穩穩的鐵飯碗、有點權力叫體面,有人認為接觸的圈子大、社交廣泛、周圍人的層次高叫體面。有房有車——有人覺得房子要有兩百平方米、車子要買幾十上百萬元的,有人則覺得蝸居也幸福、奧拓也風光……標準不同,認識也就不同。有人覺得自己的人生只是“標配”,而在他人眼里可能卻是“頂配”。所以所謂“標配”或許本是悖論。我們當然可以追求“標配人生”,但所謂“標配”并非指工作、車房等物質“配件”,而是對生活、工作、家庭、人生擁有期許,并為之努力,在自己能力范圍內“經營”自身、回饋社會、奉獻力量。有學者認為,自律、行動、努力才應該是人生的重要“標配”——“對人生來說,更重要的是開始行動,保持行動,持之以恒”。也有人說,“盡自己最大努力,慢慢靠近自己想要的生活,而不是追趕‘標配’,在努力過程中,享受生活中的美好和溫暖,如此,才算沒有辜負歲月”。把過上“標配人生”當作奮斗目標,雖然會讓自己的人生目標和規劃更清晰明確,但也可能因此把人生過成了“標準答案”,成為庸常的大多數。應該看到,諸多沒有把車、房、穩定的工作作為目標的人都已成為行業的佼佼者,成為人生贏家。所以,何必拘泥于“人生標配”呢?每個人都有權利選擇自己想過的人生,可以選擇庸常,也可以選擇不凡。并且時下這個社會應該是越來越包容的,不管你怎么選,別人都不會過多干涉。“標配人生”并沒有“標準答案”重點高校畢業、工作體面、有車有房、在合適的年齡結婚生子……這樣的人生被一些網友稱為“標配人生”。近日,中國青年報社社會調查中心聯合問卷網,對1997名受訪者進行的一項調查顯示,56.7/%的受訪者追求“標配人生”,58.1/%受訪者認為“標配人生”目標更清晰,61.2/%受訪者認為自己已經過上了“標配人生”。/(7月24日《中國青年報》/)工作體面穩定、有房有車和婚姻幸福,確實是許多人認為的“人生標配”。在我們每個人周圍也確實有許多人追求“標配人生”。不過在我看來,“標配人生”并沒有整齊劃一的標準答案,我們不能認為實現了“標配人生”就等于成功,甚至是人生贏家,也不必為達不到“標配人生”而焦慮不已,覺得自己是人生輸家。每個人起點不相同,這就決定每個人的人生“裝配”會有所不同。人們對待工作體面穩定、家庭婚姻幸福、有房有車等指標的認識也不盡相同。比如工作體面,有人認為端一個穩穩的鐵飯碗、權力比較大就叫體面;有人認為接觸的圈子越大、社交越廣泛、含金量越高就叫體面。比如有房有車,有人覺得房子要有兩百平方米,車子要幾十上百萬,才叫有房有車;有人卻覺得蝸居也幸福、小奧拓也風光……衡量標準不同,認識也就不同。有人覺得自己的人生只是“標配”,在他人眼里卻是“頂配”,所以不必用一個標準來衡量自己。我們可以追求“標配人生”,但這里所謂的“標配人生”并非指工作、車房等物質“配件”,而是對生活、工作、家庭、人生擁有期許,并為之努力,在自己能力范圍內回饋社會、奉獻力量。盡自己最大努力,慢慢靠近自己想要的生活,而不是追趕“標配”,在努力過程中,享受生活中的美好和溫暖,如此,才算沒有辜負歲月。(何勇海)“標配人生”不如“幸福人生”盧鄭文曉  重點高校畢業、工作體面、有車有房、在合適的年齡結婚生子……這樣的人生被一些網友稱為“標配人生”。一些人把過上“標配人生”當做自己的奮斗目標,也有人認為“標配人生”反映的成功標準太單一。/ 人的一生,基本的物質條件是需要的。但物質條件也是憑自己的努力去爭取的。重點高校畢業固然不錯,但能夠上重點高校的人畢竟不多,上職業院校也無妨,而大學只不過是人生的一段短暫時光,讀什么樣的大學不是最重要的,重要的是在大學期間學到什么,提高了什么。人民大學是重點大學,可每年卻有5/%的大學生無法畢業,一些讀職業院校的大學生,在學校學到了過硬的實用技能,不僅畢業后好找工作,月薪待遇也不錯。/ 而所謂的工作體面,更是難以說得清楚。在筆者看來,只要憑著自己的努力賺得一份可以養家糊口的薪水,并且通過努力奮斗,能夠看到前途和希望,就該是體面的。另外,怎樣才算有房有車,不同的地區不同的面積價值不同,汽車更是品牌型號繁多,相信只要努力,最終可以通過奮斗得到適合自己的那一款。顯然,所謂的“標配人生”本就是不靠譜的說法。/ 有的人,雖然物質條件很差,但精神卻很富足。身患肝癌,家境貧寒,臺州老水手龔桂方撿拾廢品省吃儉用,在五年時間里先后資助8名困難大學生完成學業。然而去年開始,因病情惡化醫藥費增加,龔桂方被迫停止了繼續資助,為此他耿耿于懷,一直向被資助的學生致歉。龔桂方的一句“對不起”,換來了全國讀者和網友的感動和敬意。龔桂方們過的人生談不上什么“標配人生”,可他們過的卻是“幸福人生”。/ 人生不是考試,沒有標準答案,也沒有“標配人生”,我們追求的應該是“幸福人生”。不要為了過上所謂的“標配人生”而迷失了自己。/ “標配人生”并沒有“標準答案”重點高校畢業、工作體面、有車有房、在合適的年齡結婚生子……這樣的人生被一些網友稱為“標配人生”。2018年8月,《中國青年報》社會調查中心聯合問卷網,對1997名受訪者進行的一項調查顯示,56.7/%的受訪者追求“標配人生”,58.1/%受訪者認為“標配人生”目標更清晰,61.2/%受訪者認為自己已經過上了“標配人生”。工作體面穩定、有房有車和婚姻幸福,確實是許多人認為的“人生標配”。在多數人看來,擁有這三大要素的人生,夫復何求?在我們每個人周圍也確實有許多人追求“標配人生”。不追求“標配人生”,似乎也是沒有上進心、沒有基本抱負的表現。不過在我看來,“標配人生”并沒有整齊劃一的標準答案,我們不能認為實現了“標配人生”就等于成功,甚至是人生贏家,也不必為達不到“標配人生”而焦慮不已,覺得自己是人生輸家。每個人起點不相同,這就決定每個人的人生“裝配”會有所不同。比如從農村辛辛苦苦走出來的“城一代”,靠自己尋找工作,靠自己攢錢買房,靠自己在城里經營婚姻與家庭、教育下一代。僅拿攢錢買房來說,就要舉全家之力,再加上四處舉債,才付得起首付,接下來便是漫漫還貸路。若要與“城二代”比較其他人生“配件”,更會讓自己疲憊不堪,不如腳踏實地,過一過低配生活,別因不切實際的目標、盲目比較與追求,而迷失了自我,迷失了方向。人們對待工作體面穩定、家庭婚姻幸福、有房有車等指標的認識也不盡相同。比如工作體面,有人認為端一個穩穩的鐵飯碗就叫體面;有人認為接觸的圈子越大、社交越廣泛、含金量越高就叫體面……衡量標準不同,認識也就不同。有人覺得自己的人生只是“標配”,在他人眼里卻是“頂配”。所以不必用一個標準來衡量自己。我們可以追求“標配人生”,但這里所謂的“標配人生”并非指工作、車房等物質“配件”,而是對生活、工作、家庭、人生擁有期許,并為之努力,在自己能力范圍內回饋社會、奉獻力量。故有學者認為,自律、行動、努力才應該是人生的重要標配,“對人生來說,更重要的是開始行動、保持行動,并持之以恒。”也有人說:“盡自己最大努力,慢慢靠近自己想要的生活,而不是追趕‘標配’,才算沒有辜負歲月。”實際上,最好的人生不應該要“標配”,而是要“定制”。把過上“標配人生”當作奮斗目標,雖會讓自己的人生更有清晰的目標和規劃,但也可能把人生過成“標準答案”,成為庸常的大多數。有網友就如此舉例:馬云沒有追求穩定工作的“標配”,成了商業巨頭;馬化騰沒有追求有房有車的“標配”,成就了騰訊的傳奇;劉強東沒有追求擁有多少存款的“標配”,讓京?|風光無限……如此看來,“標配人生”確實可能成為“庸常人生”,這值得我們反思與警惕。十四、【作文題目】:春天,不單是四季之首的名詞。春天,與美好同在。挨過漫漫嚴冬,人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨,人們感覺如坐春風。春暉,為詩歌增添亮色,使圖畫洋溢生機。孩子們唱著春天的歌謠,老人們喚出青春的記憶……作為一名初中生,走進新世紀的青年人,你又是怎樣感受“春天”,怎樣思考“春天”的呢?【寫作指導】:本題可寫的內容較廣/(“春天,不單是四季之首的名詞”一句,提示我們可以寫象征意義的春天,比如人生的春天,人和人關系的春天,國與國之間關系的春天,等等/)第一步:確定立意。春天可以引發人們以下的聯想:①充滿生機與活力,是生命的象征;②擁有美好的前景,是青春與希望的象征;③擁有溫暖的陽光,是關愛的象征;④擁有綿綿的春雨,是思念的象征。第二步:確定內容。可描摹春景、可敘寫春天的故事、可抒發你對春天的感想。第三步:確定文體。敘事則寫記敘文、發表高見則議論文、狀物抒懷則寫散文……【例文】:滿分例文:春天不遠我知道,上帝死了。這是怎樣的一個寒冬呢?熱情消散了,良知沉匿了,信仰失蹤了。這該死的冬天呵,它把天上的水和人們的心一起變成了冰。  如此,我們是否有理由相信——世界還有春天?春天終究會到來?  的確,我們有理由沮喪。房價經打壓仍高企,“蝸居”、“蟻族”,世界正上演一出真實的《變形記》;GDP和CPI同步走高,我們空前關心二師兄肉價上漲,經濟危局仍有待破解,我們應該如何熬過漫長嚴冬?  我們也有理由失望。有人飆車肇事后高呼“我爸是李剛”,富二代深夜賽車將行人撞飛而不知救。老人倒地無人攙扶,電信詐騙屢禁不止,我們的道德也感受到寒意陣陣。  我們甚至有理由憤怒。四川仁壽學生持搬磚將老師砸暈,90后、00后沉溺自我世界不可自拔,新生一代儼然成為垮掉一代。很多人都覺得,年輕人的春天也在隱匿、蟄伏。  若上帝尚存,我便要問他——春天也死了嗎?  如同太陽尚遠,但必有光亮。春天尚遠,但必將到來。這是冬去春至,天道使然,也是否極泰來,人道不泯。  我看見春風吹送,希望的種子正在發芽:  上海的那場大火,奪去了幾十個鮮活的生命,卻也點燃了上海人的善心。在廣場聚集著前來悼唁的民眾和交響樂隊,人們在黃白菊花之中悼念死去的生命,也喚起了都市之下的人性之善;新加坡的慘劇,讓人們感到悲痛的同時,也看到了人性的堅強與勇敢——一位媽媽力救三個不相識的孩子,導游黃某更以生命換來他人的安全。這里面,有游客的自救,也當有國家給的安全感。  我們有理由相信,希望不遠,春天不遠。  微時代的到來,以微博策動改革,以圍觀改變世界。聲援弱者維權,圍觀貪腐被揭,轉發策動千萬人尋找走失兒童,轉發引起人們保護動物,如此等等,我們應當看到時代正在覺醒,它正朝我們所希望的方向走去。  我們也看到,黃旭華、林俊德、郭明義們仍在感動著我們。越來越多的枝枒正在發芽,生機漸漸蘇醒,春意已不闌珊。  我的朋友,你看到了嗎?我們仍有理由去相信春天的到來,我們仍有理由堅信正道與真理,即世界上大多數人仍是善的,世界仍是美好的,春天是常駐人間的。可寫成記敘文,敘述關于春天的故事。選擇立意③。冬日里的春天記得一個冬天的早晨,天非常冷,陰森森,灰茫茫。狂風夾雜著雨點,直往衣領里鉆。我不禁打了一個寒顫,縮了縮脖子,埋頭向學校奔去。剛到校門口,鈴聲就響了。我下意識地把書包提在手里,快步向教學樓趕。還在走廊里就聽到教室里瑯瑯的讀書聲。糟糕!許老師反復強調早自習要檢查背書,不準遲到,為什么我偏偏忘了呢?老師對我那么耐心,那么關照,可我?唉!昨晚爸媽為離婚爭吵得不可開交,以至到了深夜我還進不了那可憐的夢鄉。我揉揉發澀的眼睛不敢上樓,可腳步不由自主地向教室挪。老師會怎樣對待我?看來只有硬著頭皮碰碰運氣了。“報告。”我低著頭,聲音小得幾乎只有自己能夠聽到,只覺得幾十雙眼睛利劍般朝我刺來。不爭氣的家伙,白讓老師關照。讀書聲嘎然而止,空氣似乎一下子凝固了。“進來吧。”老師似乎不經意地招呼著,“大家繼續讀書。”我匆匆回到座位,把咬了兩口的快餐面放到桌子的一角。趕緊拿出語文書讀起來。頭仍埋在課桌下。不知過了多久,許老師走到了我的桌旁,她看了看我,又瞧了瞧桌上的剩面,然后拿起它,悄悄地走出教室。怎么,難道要沒收我的早餐?我茫然地望著許老師的背影。一會兒,許老師笑盈盈地端來了一碗冒著熱氣的快餐面,我更加迷惑了,只見她走到我面前,遞給我一雙筷子:“拿著,快吃吧!小心噎著,餓著肚子怎么能集中精力學習?”我一愣,“啊,真對不起您,老師!”我真想誠懇地向您道聲歉,向您解釋我的遲到不是故意的。可話到嘴邊又咽下去了。我這是怎么了?一向調皮倔強的我面對這碗熱氣騰騰的方便面,只覺得鼻子一酸……這碗熱乎乎的面,一直熱到我心里。窗外的寒風依然不停的刮著,而我卻分明感到一種陽春般的溫暖。【點評】:題目使用反常法,引人注目。小作者老老實實地通過一件小事,抓住事情中的感人細節進行描寫刻畫,表現了深刻的主題。現在很多學生喜歡故作深沉,寫出來的文章看似高深玄虛,實則無病呻吟,故弄玄虛;語言似乎文采飛揚,實則內容空洞,虛有其表。評卷老師大多喜歡這篇文章一樣的文體明確,內容充實、感情真摯的文章。可寫成議論文,發表你對春天的感想。選擇立意②花開不只在春天出于污泥濯淖之中的荷花,選擇了在夏天綻放自己曼妙的姿態,于是有了“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的壯觀景象;經歷了秋霜打擊的歷練,菊花迎來自己的節日,在金秋十月釋放了自己蓄勢已久的屬于自己的美麗,終于有了“待到秋來九月八,我花開后百花殺,沖天香陣透長安,滿城近代黃金甲”的大氣;在寒風凜冽中選擇怒放的梅花傲立于枝頭,透出一身浩然正氣,讓人不又從心底崇敬,贏得了“梅花香自苦寒來”的贊美。花尚且選擇自己開放的時間,何況我們萬物之靈長的人呢?面對社會、人生中的種種個別,我們為什么不選擇屬于自己開放的時期呢?有些人少年時期就顯露出超世之才,有些人則是韜光養晦大器晚成。人生的各個時期,經過努力,我們都會開出屬于自己的成功之花,留下屬于自己的美麗。只要我們真正的實現自我突破,將自己的才華發揮到極致,就一定能夠創造出人生的一個個輝煌。不少人,人到中年就已經成功,實現了自己的少年夢,更多的人則默默無聞。他們太過于想綻放自己,以至于花剛蓓蕾就凋零了。而有些人則韜光養晦在晚年一鳴驚人。感動中國人物黃伯云,他花了十五年時間磨成了一柄倚天長劍——高性能炭碳復合材料制成的大型民用飛機剎車片。十五年寒窗苦守,艱難困苦,玉汝于成。昔日的赤子報國青年,如今的白發先生,終于點石成金。壯哉黃伯云,二十載礪劍心;大哉黃伯云,一輩子強國情。黃伯云晚年綻放的生命之花,浸透了他為之奮斗的心血和汗水,花葉上閃耀著一種昂揚奮發的雄壯之美。他猶如秋天燦爛的金菊,內心涌動著一種集天地精華的力量。我們也看到了一個平均不到三十歲的團隊,研發了完全中國制造的“嫦娥一號”。輝煌成就,讓世人矚目,國人更是欣悅不已。少年壯志當拿云,這些青年才俊飛揚著青春,飛揚著報國志,飛揚著強國夢,圓了中華五千年飛天夢。我們不能不佩服這群年輕人,他們在人生黃金時段干出了屬于自己的偉業。總有一些人感嘆世事變遷,找不到屬于自己的舞臺。那是因為他們不知道選擇屬于自己開花的季節,當然總是落得“空悲切,白了少年頭”。人生何時不開花!為什么不去選擇適合自己的花期,去釋放那蓄勢已久的美麗呢?選擇了夏天,你就選擇了我定與驕陽爭光的豪氣;在秋天,你就選擇了菊花的雄渾豐厚之美;在冬天,你就選擇了梅花的浩然博大之美。花開不只在春天,看花思人,花如此,人亦如此。【點評】:作者使用反彈琵琶的方法反向立意,使文章主題深刻而新穎,獨具一格。作者善于調動積累的詩詞、名言、事例,把它們寫入文章,使文章內涵豐富,說服力極強。很多同學其實也積累了不少名言詩句事例成語等,可就是在寫文章時沒有使用的習慣。可寫成寫景狀物的哲理散文。春天里的小草春來了,萬物復蘇,大地披上了一件綠衣裳。桃花爭奇斗艷,鳥兒歡快歌唱,特別是那嫩綠的小草好像是擺脫了黑暗似的,在風中飄浮,在雨中點頭。人們也出來抖擻精神了,孩子們在“綠”的操場上打滾、踢球、嬉戲、玩耍。這下,可苦了那些剛發芽的小草了,它們被小孩子踩在腳下,被球壓在地上,好不容易等到的發芽又被可惡的人們給踐蹋了,剛經歷了寒冬攻襲的小草被這些可惡的人們給浪費了。但是,小草是不會屈服的,不是有“野火燒不盡,春風吹又生”這句詩嗎?小草連火燒都不怕,難道會怕這區區一腳、一壓嗎?在經過一夜的春雨滋潤后,被踐踏的小草又豎了起來,又在風中跳舞去了,又在雨中吟唱去了。春天,給人的希望和給小草的力量又有什么不同呢?小草能夠在被踐踏后站起,人為什么不能在這個滿懷希望的季節里重新再來呢?為什么不能帶著春天的希望一躍而起呢?失敗了的人,要像小草一樣,不屈不撓地奮發向上,頑強拼搏。成功了的人,要像小草一樣謙虛。在春風中,小草彎著腰,低著頭在為春天的到來而跳舞,在為自己的新生而喜悅,卻從不高傲地越過春天,這樣謙虛的小草難道不值得現在成功了的人借鑒和學習嗎?正得意洋洋的人們啊!請把你們的眼睛投向這春天的小草,看看它們的生機勃勃和奮發向上,再想想自己的驕傲自滿和停滯不前,你們難道不感到愧對“人類”這個高級動物的稱號嗎?想想吧!這也許是你的新起點。正意志消沉的人們啊!請用你們心靈去感受這春天的小草的蓬勃向上吧!請想想,我們人類可是高級動物啊!難道我們的意志力還不如這微不足道的小草的意志嗎?我不相信,我絕對不相信。春天是收獲希望的季節,是勃發的季節,是成功的季節。我們不妨敞開自己的胸懷去感受,去接納春的氣息,春的小草的精神,頑強的精神,謙虛的精神,永不言棄的精神!趕快行動吧!別人不會等你,時間也不會等你,小草更不會等你。【點評】:選擇毫不起眼的小草為寫作材料,選材極為精細;但作者卻能小題大做,以小見大,把小草寫成大文章,這是作者的高超之處。很多同學選材太大,比如就以“春天”為題目,“春天”范圍很大,你如何落筆呢?你寫春天的什么呢?是不是春天里的一切景象都寫的呢?如果面面俱到,春花、春草、春雨、春風、春山、春水等都寫入文章,難免會泛泛而談,蜻蜓點水,結果內容變得空洞而無力了。可展開豐富的想象,構思一篇小說。走進春天學期已去半了,面對不可阻遏的退步,我不知所措。兵敗如山倒,我迷惘地徘徊在肅殺的寒風中,今年的春天似乎遲遲不來……------題記“盼望著,盼望著,春風來了,春天的腳步近了。”是這樣嗎?真不知道朱自清是怎么寫出這句話的,居然盼望著春天?它有什么好盼望的?在我眼中,春天和冬天沒什么兩樣,都是這失意者的寒風,刺骨的空氣,即使春天的天空再晴朗,也始終擺脫不了那分肅殺。哪里有躲在被窩中舒服?可是媽媽似乎是下定了決心,始終將我拉出了被窩。剛出門,我冷不丁打了個哆嗦,手趕緊的向口袋摸去。“都出來了,還怕什么冷.來,把手拿出來,像個男子漢。”在媽媽鼓勵的目光下,我老大不情愿地抽出了手。刺骨的寒風似乎找著了發泄口,瘋狂地涌來,從每個毛孔中鉆了進去。我不禁打了個寒戰,瑟瑟發抖。媽媽攜著我,向田野小跑開去。都說春天是萬物復蘇的季節,我倒不這么覺得。空中灰蒙蒙的一片,大地上死氣沉沉。瞧,山清水秀呢?鳥語花香呢?哪有一絲生機勃勃的樣子?唯一殘存的,也只有道旁嶙峋的小樹,那羸弱的身軀,那光禿禿的枝干,一副奄奄一息的模樣。繼續走著,眼前赫然出現了一條小河。不用說,河面鐵定是冰封的。我用腳尖輕踮了一下河面,又扔了塊石塊上去,冰面紋絲不動,我跳上了冰面。冰確實是牢固得很。這就是春天?突然耳畔傳來一陣弄水聲,轉頭望去,一個精神炯炯的老奶奶正在一處鑿開的冰洞旁洗衣服。“楊奶奶,這么早就來洗衣服。您不怕冷么?”“一年之季在于春,再不活動活動,這把老骨頭就要散嘍,這點冷算什么?”我的心仿佛被什么撥動了一下,我似懂非懂地點了點頭,向前走去。河邊矗立著一棵楊柳,盤虬臥龍般的枝干預示著她的年歲,挺拔的身軀充滿氣勁。“媽媽,這樹死了嗎?”“沒有,她是村中的老祖宗了,歲月的流逝磨滅了她的青春,但堅強的意志使她熬過了一個又一個春冬。”媽媽微笑著望著我,眼神中似乎大有深意。天空不知何時開朗起來,陽光撥開重重烏云,將萬物攬在懷中,似有似無的馨香彌漫開來。我們的漫步仍在繼續。“瞧,這兒有一株小草!”媽媽欣喜地叫著,我興沖沖地跑了過去,俯下身觀察。如水般的綠色精致地點在大地上,一個不起眼的生命從亂石堆下掙扎出來,快活地搖曳著身軀,接受陽光的洗禮。倒是我,這次卻平靜多了。一年之計在于春,是了,連老樹小草都捱過了嚴冬,這點困難算得了什么呢?擁有青春,擁有自信,又有什么困難是克服不了的呢?我抬起頭,大步向田野沖去。媽媽微笑著點點頭,遠遠跟著我……【點評】:小說的三要素是:人物、環境、情節。這篇短篇小說“麻雀雖小,五臟俱全”。這篇還通過虛構一個故事情節,表現了深刻的主題。春天在敲門四月的太陽總是醒得那么早,春光肆無忌憚地四處彌漫。可是,微弱的晨光卻被那扇關得嚴絲合縫的鋁合金窗所拒絕,外面鮮活的空氣卻滲透不進那厚厚的玻璃。他一如既往地躲在自己陰暗的小屋中,誰也不能打擾。“咚咚咚”,陽光來敲門,那是春天的使者,但他拒絕了;“咚咚咚”,熱鬧來敲門,那是春天的腳步,但他躲避了;“咚咚咚”,歡樂來敲門,那是春天的生命,但他退卻了……他的心扉已經不會再向外界敞開了,他只是永不停歇地去回憶那逝去的歲月,那消失的春天……消失的春天五年前的春天里,他是多么幸福呀,拉著爸爸媽媽的手,穿梭在滿是紅花綠葉的鄉間小道。他采一朵桃花送給媽媽,媽媽笑了。他采一朵月季送給爸爸,爸爸也笑了……不對,笑臉漸漸地模糊了,無情的爸爸牽著別人的手走了,他看見,月季花謝了,片片花瓣散落在他身上。而不幸的媽媽,年紀輕輕就走完了自己生命的旅程,也帶走了那朵桃花。他沒有流淚,他不知道命運為什么要如此捉弄他,也不知道該怎么辦,他只知道:春天,已經不再屬于他了。與春天抗爭從此,他瘋狂地崇拜起卡夫卡,那個同陽光作斗爭的偉大的作家。他幾乎可以把卡夫卡的《城堡》倒背如流,從那里,他好像獲得了一種力量,他看到一個用痛苦磨礪出來的靈魂執著地與孤獨為伴,永遠地反對陽光,拒絕光明。于是他學會了用作繭自縛來保護自己,他逃避著每一個春天,懼怕著每一個試圖打開他心扉的人。他的老師、同學、鄰居,每一個人都盡著最大的努力來開導他,幫助他,他們堅信,在他的心靈深處,一定還有著一絲絲的活力,一定可以重新喚起他對春天的熱愛。春天的蘇醒他依舊孤獨地生活著。誠然,偶爾他也會被執著的敲門聲引起一絲悸動,但僅僅限于悸動,他永遠也不會打開門。他翻看著大仲馬的《基督山伯爵》,以為這又是一個孤獨的人同世界上所謂的光明抗爭的故事。然而,當他看到最后一頁,那令人尊敬的基督山伯爵道出了人生的真諦——“等待和希望”。那一刻,他苦苦筑起的心靈防御之門轟然倒下,他聽到了自己內心對春天的渴望,對美好生活的向往。久違的春天“咚咚咚”,他再一次聽到了敲門聲。這一次他跑去開了門——雖然只是一絲門縫,他看到地上有張字條,上面寫著:“走出來吧,美好的春光在等著你,你的朋友和老師在等著你,打開門,你會發現,外面又是一個嶄新的世界!”那一刻,他感到一絲久違了的溫暖在他的身上洋溢起來,小時候的天真活潑仿佛一下子又有了感覺。他覺得自己的屋子亮了許多,盡管那只是一絲門縫傳來的光明啊!“咚咚咚”,又有人在敲門。這一次不知是誰,是清風,還是陽光?他再也不會猶豫了,猛地推開門,呼吸著新鮮的空氣,他感到春天又一次向他張開了雙臂,他笑著,跑著,融入那可愛而美好的春光中去了。【點評】:本文作者展開豐富的想象,編述了一個感人至深的故事,并通過細膩的描寫,生動地展示了主人公心靈世界的變化。題目為“春天在敲門”,其中的“春天”和“門”都取雙關義,耐人回味;四個小標題言簡意賅,前后關聯,頗見匠心。古詩中的春天轉瞬間嚴冬已逝,春天已悄悄地來到人間。春天,是美好的季節,是充滿詩情的季節;春天,又意味著一個生機勃勃的開始。自古以來,詩人喜愛春天,贊美春天,是因為春天景色宜人,處處皆可入詩。漫步古詩百花園,只見詠春詩姹紫嫣紅、爭奇斗艷,令人目不暇接,隨意采擷幾朵,慢慢品讀,不知不覺已陶醉其中。“一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。”這是北宋詩人秦觀的《春日》。這首詩寫雨后春景。瞧,雨后庭院,晨霧薄籠,碧瓦晶瑩,春光明媚;芍藥帶雨含淚,脈脈含情,薔薇靜臥枝蔓,嬌艷嫵媚。這里有近景有遠景,有動有靜,有情有姿,隨意點染,參差錯落。全詩運思綿密,描摹傳神,自具一種清新、婉麗的韻味,十分惹人喜愛。“朝來庭樹有鳴禽,紅綠扶春上遠林。忽有好詩生眼底,安排句法已難尋。”這是宋代詩人陳與義的《春日》。這首詩寫春天早晨之景。耳盈鳥語,目滿青枝,綠紅相扶,異馥誘人。詩人寥寥幾筆,一幅春意欲滴的畫面便展現在讀者面前,然后,詩人索性止筆,不再描寫春景,轉而抒情。春意濃郁,靈感忽生,但詭譎的詩人卻用“已難尋”的遁詞來誘使讀者自己去感受春意,這種虛實相生的方法,給讀者留下了很大的想象空間。“遠目隨天去,斜陽著樹明。犬知何處吠?人在半山行。”這是南宋詩人楊萬里的《春日》。這首詩寫春天傍晚之景。斜陽披叢樹,綠地與天接,犬歡叫,人晚歸。這首詩自然貼切,常中見巧,平中見奇,將讀者帶進全景式的春之氛圍,這里有春之境的美妙,有春之色的絢爛,有春之味的濃烈,有春之聲的和悅,置身其間,人們會敞開胸襟,盡情歡歌。“春水初生乳燕飛,黃蜂小尾撲花歸。窗含遠色通書幌,魚擁香鉤近石磯。”這是唐代詩人李賀的《南園》。南園的春天,生機勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飛,蜂兒采花釀蜜,魚兒擁鉤覓食,這些都是極具春天特征的景物,而遠景透過窗戶直入書房,使人舒心愜意,歡欣不已。這首詩生動傳神,清新流轉,讀來令人神清氣逸。“古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。”這是南宋和尚僧志南的《絕句》。這是一首描寫春游的絕句。春光明媚,勾起了出家人的游興,于是走出廟宇,觀賞春光。駕著小篷船出游,將船停泊在古樹下,拄著藜杖橋東漫步。雖是平鋪直敘,但古木陰中停泊著小船,這個畫面很雅,很古樸,頗如一幀中國古代的文人畫。后兩句準確精練地表現了春天杏花盛開,小雨紛紛,楊柳飄舞,東風和暖的美麗而宜人的景象,是傳誦千古的名句。這首詩情與景匯,物與心諧,詩人抓住春風春雨的特點,略加渲染,便透露出內心的喜悅和對大自然的熱愛。“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”這是清代詩人高鼎的《村居》。一、二句具體生動地描寫了春天里的大自然,寫出了春日農村特有的明媚、迷人的景色,二月里,春光明麗,草長鶯飛,楊柳以長長的枝條輕拂堤岸,好像被美好的春色陶醉了。三、四句描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風箏的生動情景,他們的歡聲笑語,使春天更加富有朝氣。這首詩落筆明朗,用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒,給讀者以美好的情緒感染。“陰陰溪曲綠交加,小雨翻萍上淺沙。鵝鴨不知春去盡,爭隨流水趁桃花。”這是宋代詩人晁沖之的《春日》。這是一首寓情于景的惜春詩。全詩四句四景,小溪明凈,細雨翻萍,鵝鴨嬉戲,桃花逐水,畫面十分鮮明,歷歷如在目前,令人悠然神往。詩人以鵝鴨“趁桃花”的景象寄自身的感慨,春已去盡,鵝鴨不知,故歡叫追逐,無憂無慮,而人卻不同,既知春來,又知春去,落花雖可追,光陰不可回,詩人的惜春之情,溢于言表。春天在哪里春天在哪里?當爆竹聲聲辭舊迎新,家家戶戶貼滿了紅紅的對聯,處處洋溢著歡聲笑語。春天來了,就在那紅紅的對聯里。春天在哪里?當冰層對河流透著依戀,圣潔的冰凌化成柔波,急著戲水的鴨子下河了。春天來了,就在那剛剛融化的河水里。春天在哪里?當不好的天氣由大雪、小雪、雨夾雪變成了小雨,當聽到雷電第一聲隆隆的交響,當凜冽的西北風變成了柔柔的東南風。春天來了,就在那和風細雨里。春天在哪里?當乏力的陽光開始振作精神,用溫暖的手撫摸著大地。春天來了,就在暖暖的陽光里。春天在哪里?當泥土開始松動變軟,當干枯的雜草下面冒出嫩芽,當大地開始泛起一片綠意。春天來了,就在草根和土地的絮語里。春天在哪里?當經歷了冬的洗禮,干癟黑褐色的枝頭慢慢醞育包裹了綠意。春天來了,就在那蘇醒的樹枝里。春天在哪里?當不知名的小蟲子開始露頭,當麻雀站在屋頂嬉戲,當燕子銜著泥土筑巢。春天來了,就在小動物歡快的歌聲里。春天在哪里?當桃花開了,迎春花開了,杏花開了,梨花也開了。春天來了,就在那盛開的花瓣里。春天在哪里?當路上的行人不再緊裹大衣行色匆匆,當老人開始走出家門曬曬太陽,當孩童跑出來快樂地放起風箏。春天來了,就在人們每天的生活里。春天在哪里?當我們總結逝去的一年,計劃新的一年,當我們告別昨天,滿懷信心迎接明天,當我們送走黑夜,期待每一個嶄新的太陽,當我們收獲了果實,播下希望的種子。春天來了,就在我們每個人的心里。本文由語文閱刊/(yuwenyuekan/) 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