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語文教學本質上是語言教學，語言教學的核心是語感，即培養學生的語感能力。呂叔湘先生說過：“語文教學的首要任務是培養學生各方面的語感能力。”由此可見，將語感作為閱讀教學的著力點，實乃語文教學的重中之重。本文打算從四個方面來談談語感及語感能力的培養。這四個方面是：什么是語感、語文教學為什么要重視培養語感能力、語感教學的基本內容、培養語感能力的基本策略。一、什么是語感在語文教學中，最早提出語感概念的是近代著名語文教育家夏丏尊先生。先生在20世紀20年代曾寫過一篇《我在國文科教授上最近的一個信念——傳染語感于學生》的文章，文中寫道“一般做教師的，特別是國文科教師，對于普通文字應該比學生有正確豐富的了解力。換句話說，對于文字應有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’。”緊接這一段，他又說：“在語感敏銳的人的心里，‘赤’不但解作紅色，‘夜’不但解作晝的反對吧，‘田園’不但解作種菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。見了‘新綠’二字就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣，見了‘落葉’二字就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味吧。真的生活在此，真的文學也在此。”綜合夏先生的這兩段論述，筆者以為，語感就是在特定語境的規范下形成的一種經驗性的言語結構。我們可以從兩個方面來理解這個概念。首先，從口語的獲得上來看，人們口語的獲得主要是靠經驗、靠模仿，而不是理解。比如拿方言來說，為什么這個方言區里的人只說這種方言而不說那種方言呢？這其中的原因不外乎兩種：一是語境的規范，一是經驗的積累。在語境的規范下，人們只能說這種或那種方言；在經驗的積淀下，人們形成了對特定語言的熟悉、順暢的把握。事實上，不僅方言的獲得者是這樣，任何一個民族的百姓在獲得自己所在民族的口語上又何嘗不是這樣呢？一個從小在美國長大的人，絕對不會說漢語；同樣的道理，一個從小在中國長大的人，也絕對不會說英語。這一點，只要我們在看看前幾年盛傳的印度“狼孩”的例子，就會更加清楚。狼孩由于從小同狼生活在一起，所以從說話到行動，表現出來的全部是狼的行為、狼的“語言”。即使后來被人捕獲，教以人的語言、人的行為，但效果極其有限。其次，從書面語言的獲得上來看，一個不容置疑的事實是，任何一個國家的孩子學習自己的母語，總要比學習外國語言快得多、容易得多。中國人學習漢語，即使最差的孩子，也比一個美國人要快、要容易；反過來，美國人學習英語，同中國人相比，同樣是這種情況。個中的原因是什么呢？不外乎兩種：語境和經驗。身處母語的環境中，耳濡目染，自然比外國人快得多、容易得多。二、語文教學為什么要重視語感教學語文教學為什么要重視語感教學呢？這和語感在語文教學不可或缺的重要作用是密不可分的。語感在語文教學中的作用主要有：語言建構與運用作用、思維發展與提升作用、審美鑒賞與創造作用、文化理解與傳承作用、人格形成與提高作用。1. 語言建構與運用作用。語文教學的目的是什么？從學術研究的角度講，可能存在著多種多樣的看法，但從實踐運用的角度看，語文教學的目的只有一個，這就是：培育學生理解和運用祖國語言文字的能力。對此，2017年頒布的《普通高中語文課程標準》有明確的界定：“語文課程應引導學生在真實的語言運用情境中，通過自主的語言實踐活動，積累言語經驗，把握祖國語言文字的特點和運用規律，加深對祖國語言文字的理解與熱愛，培養運用祖國語言文字的能力”。那么，語感在培育學生理解和運用祖國語言文字能力過程中，起著什么作用呢？起著奠基和支配的作用。這種作用可以從兩個方面來理解。從語言理解的角度看，任何一個人，其對語言的理解——不論是聽，還是讀——首先是從語感開始的。比如我們讀一首詩，之所以覺著它很美，首先是基于對詩的語言的初步感知，而這種初步感知就是語感。在這個方面，假如沒有了語感，我們的閱讀或聽讀活動是很難發生的。再從語言運用的角度來看，語言運用更是在語感能力的支配下展開的，沒有了語感能力，語言運用幾乎不會發生。在這個方面，呂叔湘先生的一段話說得極為精辟。他說：“打乒乓球的時候，不可能每一舉手都測定一下角度的大小、腕力的強弱。同樣，說話的時候也不可能每用一個字都想一下它的定義，每說一句話都想一下它的組成。有人問：寫文章不是有‘字斟句酌’之說嗎？對，有這回事。可是，仔細省察一下就會發現：一、不是每字必‘斟’，每句必‘酌’；二、所謂‘字斟句酌’也很少是有意識進行定義、句法的分析，多半是直覺地感覺這個字不合適，換那個字才合適，直覺地感覺這個說法不合適，換另一種說法才合適。這里所說‘直覺地’不是出于什么本能，而是已經養成的語文習慣在起作用。”（見《呂叔湘論語文教育》，河南教育出版社1995版第17頁）很明顯，呂叔湘先生在這里所說的“語文習慣”其實就是語感。由此可見，語感在語言建構與運用中的重要作用。2. 思維發展與提升作用。語文學習從表面看，是同語言文字打交道，實際上骨子里是同一個人的思維方法和思維品質打交道。就語感的角度看，學習語文，可以發展和提升學生的哪些思維方法和思維品質呢？筆者以為，可以發展和提升學生的直覺思維、形象思維和抽象思維，可以發展和提升學生思維的敏捷性、形象性、情味性和深刻性。我們先談語感與直覺思維。從我們前面對語感在語言建構與運用上的作用的分析來看，不論是語言理解，還是語言運用，都離不開語感；離開了語感，語言理解和語言運用幾乎都不可能發生。不僅如此，從前面的分析中，我們還可以看到，語感在語言理解和語言運用上作用不是以推理分析的形式出現的，而是以直覺的形式參與其中的。而語感在語言理解和語言運用上的這一特點，從思維方法和思維品質的角度看，前者對應于直覺思維，后者對應于思維的敏感性。語感發展和提升形象思維、抽象思維的作用體現在哪里呢？就體現在語感在獲得語言信息和運用文字的時候，著眼于語言文字的某一方面，而是從語言的整體上理解語言、運用語言。換句話說，語感在理解語言和運用語言的時候，既是形象的，又是抽象的。比如我們對杜甫《登高》中的這四句詩的理解和運用就是這樣。杜甫的這四句詩是：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”從形象的角度看，這四句詩中詩人選用了8個意象，這8個意象又有組合成了四幅畫面；從抽象的角度看，這四句詩中包含的詩人的感情是無盡的悲涼、孤獨、寂寞、憂傷。再從思維品質的角度看，這8個意象四幅畫面無疑地都具有形象性、情味感和深刻性。可見，語感在思維發展與提升上的作用。3. 審美鑒賞與創造作用。首先，我們要明確的一點是，任何一種語言，從審美的角度看，都有美的特質，而且漢語在這個方面的特點尤為明顯。記得魯迅先生在《漢文學史綱要》說過這么一段話。他說：漢字有“三美”，“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”正是因為漢語具有這“三美”，因此，教學中，引導學生對語言進行審美鑒賞也就成了語文教學的重要內容之一；自然地，學生審美鑒賞與創造能力的培育也就成了語文教學的核心任務之一。4. 文化理解與傳承作用。語感在這個方面的作用，我們可以從兩個方面來理解。首先，從語言本身來講，它就是文化，就是民族文化的結晶，因此，學習語言，其實就是理解與傳承文化。其次，從語言所承載的內容看，語言所承載的內容乃是一個民族在上千年的發展過程中，所創造的各種各樣的文化形式。這里有工具器物、典章制度、民族精神、民族品格、民族心理等等。因此，從這個角度看，學生學習語言，更是對民族文化的理解和傳承。5. 人格形成與提升作用。應該說，培育和發展學生的人格乃是所有學科共同肩負的責任，但是，由于語文學科天然地具有人文性，因此，語文學科在培育和發展學生的人格方面可以說具有得天獨厚的條件。這一點，各個學段的語文課程標準均有明確地表述，有興趣的讀者可以查看，這里不再贅述。三、語感教學的基本內容根據近年來公開發表的一些文章看，人們普遍認為，語感是一個范疇比較寬泛的概念，其主要內容有：正誤感、優劣感、語意感、語音感、暢達感、節奏感、哲理感、旨趣感、句式感、形象感、情味感、哲理感、分寸感、風格感等等。單就語感本身來說，這些內容無疑是正確的；但就培養學生語感的角度來看，這些內容似乎又給人一種空洞、浮泛的感覺，難以把握，難以操作。可是，現實情況是，我們又不能不培養學生的語感。因此，從這個角度出發，我們必須找到一種適合教學的、既便于操作、又便于把握的語感教學內容來。這里，筆者不揣淺陋，談談自己的思考。前面我們列舉了14項語感內容，其實，從教學的角度看，這14項語感內容可從四個方面來把握：語意、詞語、句子和風格。語意即語言的意義，這是學習任何一種語言都首先必須弄懂的一項內容。語言的意義可分為表層義和深層義。從語用的角度看，它們都必須成為語感教學的內容。詞語即一篇文章的在詞語錘煉上的特點，它包括前述14項語感內容中的形象感和分寸感兩項內容。從微觀的角度看，一篇文章的語言是否準確、是否形象，主要不是靠這篇文章中的某些句子體現出來的，而是靠某些句子中的某些關鍵性的詞語體現出來的。因此，形象性和準確性在大多數情況下，就不是對句子的表達效果的描述，而是對詞語的表達效果的描述。從實際的閱讀過程來看，句子是真正意義上的語言，因而它也是語感的中心內容之一。就前述的14項語感內容而言，屬于句子的有：情味感、哲理感、暢達感、節奏感、語序感、句式感等10項。由于句子要牽扯到句式、標點符號、修辭手法、表達方式、句子讀音、語序等6項基本要素，因此，前述的10項內容在實際的閱讀訓練中可融化到句子的這6項基本要素中，從這六個方面進行訓練。風格是一個作者通過其一系列的作品所表現出來的不同于他人的、獨特的創作個性。它既包括作品的內容，也包括作品的形式。語意、詞語、句式都包括在它的范疇之內。綜上所述，語感教學的內容有：語意、詞語、句式、標點符號、修辭手法、表達方式、語音、語序、風格等9項。四、培養學生語感的基本路徑培養學生語感的基本路徑有：感受、品味、朗讀、背誦、讀書。1. 感受。培養學生的語言感受能力是語感能力培養的第一步。它猶如高樓大廈的地基。地基堅固，大樓就能蓋起來，地基脆弱，大樓就會倒塌。同樣的道理，學生的語感不能得到很好地訓練，語感能力也就無法形成。那么，如何培養學生的感受能力呢？關鍵在教師。教師在指導學生學習閱讀時，應該想方設法調動學生的知識、經驗、情感、想象，讓他們在一種積極的心態中去感受文章語言的情味、形象、哲理、旨趣、分寸、暢達、節奏等等。在這一點上，教師必須注意，不論學生感受的是對是錯、是準確還是不準確，教師首先要做的就是給予肯定。學生感受得對、準確，在肯定的基礎上予以表揚；感受得不對、不準確，在肯定的基礎上予以指導、糾正。我們這里最需要的乃是學生的真實感受，而不是學生在感受中正確率、準確率有多高！2. 品味。如果說感受是語感能力培養的初級階段的話，那么，品味則是語感能力培養的高級階段。在這一階段，教師要在學生對語言材料初步感受的基礎上，引導學生或發揮想象、聯想，或調動經驗、情感，或運用自己的知識、思想認識等，反復琢磨，仔細品味，盡情地品嘗語言中的情味、旨趣、哲理、節奏、分寸、形象等語感要素，從而達到對語言材料的透徹地領悟和真切的體會。3. 朗讀。朗讀是我國古已有之的一種傳統的語文教學法。它要求朗讀者必須做到心眼口耳并用，盡可能讀出文章的思想感情、讀出文章的音聲節奏。在現實的語文教學中，這是一種常見常用的語文教學法，語言恰當，對培養學生的語感十分有效。4. 背誦。背誦是朗讀的深化。在教學中，能要求學生經常背誦一些詩詞歌賦、名篇佳作，對學生語感能力的形成作用甚大。5. 多讀。學生語感能力的形成，光靠課堂學習收效甚微。在教學中，教師除了要引導學生精讀課本上的文章外，還必須要求、鼓勵學生在課外常讀書、多讀書，只有這樣，學生語感能力的形成才有肥沃的土壤。葉圣陶先生說過：“文字語言的訓練，我以為最要緊的是訓練語感，就是對于語文的最銳敏的感覺。”由此可見，語感培養在語文學習中的重要性。換句話說，在語文教學中，只要我們抓住了語感這個牛鼻子，并圍繞這個牛鼻子精耕細作，筆者相信，我們的語文教學定會走上“多快好省”的快車道。

Xkd/_tianlei2018-02-26 19:07當朋友們在接收到好友發來的小視頻時，想要導出到電腦時應該怎么做呢？下面給大家演示。方法1現在手機微信里的視頻一般可以長按保存到手機里面。2在電腦里面安裝一個手機助手，將手機與電腦連接。3連接好手機以后，點擊照片管理，然后選中需要轉入電腦的視頻，點擊導入。4小伙伴們可以為了方便查找將視頻放在桌面再將視頻存入適當文件夾里。5這樣就可以在桌面上找到視頻啦！END方法21除了上面的方法，也可以在電腦安裝一個電腦版微信軟件，用手機保存后用文件助手進行傳輸。2點擊下載按鈕。3在文件傳輸對話框里右鍵視頻點擊"打開文件夾”即可找到視頻所在位置。4此時視頻就已經導入到文件夾中了。END

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